Ich weiß nicht, ob er wirklich so berühmt war, aber für sie war er ein Star, eine Sonne, ohne die alles Lebendige auf der Erde stirbt. Und sie war für ihn die Erde, die das Sonnenlicht wärmt – wozu sollte man sonst scheinen. Und außerdem war es eine Mesalliance.
Hintergrund: Die Geschichten werden auf Grundlage der Rückmeldungen und mit Einverständnis der Klientinnen und Klienten veröffentlicht. Die Namen wurden bewusst geändert. Am Ende finden Sie den fachlichen Kommentar mit der Analyse dieser Beziehung.
Direkt zum fachlichen KommentarEr: jung, gut aussehend, mit gutem Einkommen. Um ihn herum schwirrten immer Mädchen mit Modelfigur, Verehrerinnen und einfach Kundinnen, nach den Maßstäben ihres Städtchens sehr wohlhabend; er arbeitete mit Schauspielerinnen und Models, entwarf Stile und Looks und schuf Schönheit – für meinen persönlichen Geschmack etwas eigenwillig, aus ihrer Sicht aber der Gipfel der Vollkommenheit. Er musste nur eine Augenbraue heben, und jede wäre die Seine gewesen …

Und doch kehrte er unweigerlich zu Dascha zurück. Dascha war älter als er, Programmiererin in irgendeiner Firma, geschieden, mit einem stabilen, aber nicht besonders hohen Einkommen. Von einer Modelfigur war sie weit entfernt – das war ihr selbst klar. Ihr einziger Vorzug: Sie gehörte zu denen, von denen man sagt, „kleine Hunde sind bis ins Alter Welpen“. Und dann diese riesigen Augen, fast das halbe Gesicht. Mit diesen Augen betrachtete sie die Welt so naiv wie ein fünfjähriges Kind, das nach langer Zeit zum ersten Mal wieder auf die Straße darf. Mit stummem Entzücken sah sie auf Menschen, Häuser, Schaufenster, Berge, Wolken, Blumen … Und natürlich auf Semjon.
Ihr war selbst klar, wie absurd diese Mesalliance war. Dafür brauchte es meine spitzen Bemerkungen und mein wildes Augenrollen nicht – und trotzdem lieferte ich beides regelmäßig. Mich persönlich brachte Semjon schon lange auf die Palme. Und noch mehr brachte mich Daschas Vernarrtheit in ihn auf. Aber wie so oft gibt es Dinge, gegen die selbst Götter machtlos sind, geschweige denn ein Mädchen, das sich damals gerade erst für Psychologie zu interessieren begann.

Sie waren gewissermaßen getrennt und gewissermaßen zusammen. In ihrem Heimatstädtchen besuchte Dascha ihn in seinem Salon, wo er streng darauf achtete, dass der Stil, den er für sie geschaffen hatte, gehalten wurde und weiterhin das Auge erfreute. Nur er durfte Dascha so schneiden, dass das Image erhalten blieb; die kleinste Abweichung vom Stil bemerkte Dascha und unterband sie streng. Sie war es auch, die mit der ihr eigenen Sorgfalt alle gemeinsamen Reisen plante: Sie suchte vergünstigte Tickets, buchte Hotels im Voraus und stellte Routen zusammen, selbst wenn diese Routen sich Jahr für Jahr wiederholten. Und gleich dazu auch seine Reisen allein. Außerdem schüttete sie ihre Gefühle aufs Papier aus und schrieb Erzählungen über ihn, die sie ihm dann schickte. Und diese Erzählungen begeisterten ihn dazu, noch mehr Schönheit zu schaffen.
In ihrem kleinen Städtchen war er unerreichbar und unzugänglich. Doch kaum hatten die beiden gemeinsam die Passkontrolle passiert, war er wie ausgewechselt. Er erlaubte sich, von der Aufmerksamkeit des ganzen Städtchens „abzuschalten“, nicht mehr die Sonne für alle zu sein, und tauchte erleichtert in den bodenlosen Ozean ihrer Augen, ihrer Bewunderung und ihrer Verehrung. In ihrer Welt war er eine allmächtige, strahlende Gottheit und der Sinn des ganzen Daseins.

Und das war Sex! Echter Sex, auch wenn er im Grunde dem Tantra näher war als dem europäischen Verständnis davon. Es war ein Austausch von Energie und Inspiration, wie er gewöhnlichen Sterblichen nicht zugänglich ist. Von außen fragte man sich: Was können die beiden gemeinsam haben? Der auffällige, stilvolle Herr der Herzen – und daneben eine kleine, bewundernde, unscheinbare, aber stilvolle Dame. Der allmächtige Pygmalion und die von ihm zum Leben erweckte Galatea.
Und ja: Pygmalion und Galatea, vom großen Shaw weitergedacht und auf der Leinwand von den längst unsterblichen Audrey Hepburn und Rex Harrison zum Leben erweckt, beschrieben ihre Beziehung wohl am besten. Er formte buchstäblich ihr Bild, er schuf, er brach mit schöpferischem Chaos in ihre geordnete Welt ein, mit einem Chaos aus Gefühlen und Leidenschaften; er war der Einzige, dem das erlaubt war. Und sie gab im Gegenzug seinem schöpferischen Genie einen Sinn, sie bereicherte sein Leben um Wärme und Geborgenheit, für die ein Star keine Zeit hat. Sie war die Einzige, die es wagte und die es vermochte, in die Sonne zu sehen, ohne sich die Augen zu verbrennen, und durch ihren Glanz hindurchzublicken. Und sie sah, was anderen verborgen blieb. Sie sah ihn, wie er wirklich war, und spiegelte diese Schönheit so zurück, dass er neben ihr immer wieder zu sich selbst fand.
Leider kommt man in dieser materiellen Welt, die von niederen Gefühlen und Hormonen regiert wird, mit berührungslosem Sex nicht weit. Deshalb erreichte der Magnetismus zwischen ihnen etwa am dritten oder vierten Tag jeder Reise seinen Höhepunkt, die Luft zwischen ihnen wurde zum Zerreißen dicht und ließ vereinzelte Entladungen durch – und schließlich kam die Explosion. Wegen einer Lappalie bekam Dascha einen hysterischen Anfall vorgesetzt. Dascha schnappte nach Luft, wusste nicht, wie sie reagieren sollte, empörte sich, fuhr allein auf eine Exkursion und beklagte sich anschließend bei mir – nur um sich noch am selben Abend wieder mit Semjon zu versöhnen und am Morgen, als wäre nichts gewesen, gemeinsam zur nächsten Exkursion aufzubrechen.

Nach der Kompatibilitätstheorie, mit der wir in unserer Arbeit arbeiten, sind die beiden eine ideale Charakterkombination. Jeder von ihnen hat vier mögliche Partnertypen, mit denen sich auf die eine oder andere Weise eine gemeinsame Sprache finden lässt – aber gerade miteinander ist ihnen nichts zu viel. Sie ziehen einander zweifellos an, und das ist die beste Bestätigung unseres Konzepts. Woran liegt es also?
Genau darin unterscheidet sich die Theorie von der Praxis. Und genau deshalb wiederhole ich unseren Klientinnen und Klienten: Wir haben eine Formel für Beziehungen, aber keine Formel für die Liebe. Er ist zu „cool“ für eine solche Mesalliance, zu unreif vielleicht. Und sie hat zu große Angst, ihn zu verlieren. Wo Götter machtlos sind, führen leider die Neurosen das Regiment.
Deshalb werde ich weiterhin tragisch die Augen verdrehen, wenn Dascha sich bei mir über Semjon beklagen sollte. Deshalb hat Dascha Semjon schon vor etwa vier Jahren zu den verbotenen Themen unserer Gespräche erklärt. Und genau deshalb werde ich im Innersten an das Wunder glauben. Ich werde glauben, dass die beiden diese dummen Vorurteile über Mesallianzen hinter sich lassen, dass sie beschließen, gemeinsam durch alle Wendungen des Lebens zu reisen und nicht nur durch Länder, dass sie sich gemeinsam auf ein Bänkchen an der Uferpromenade unter blühenden Kastanien mit Blick auf den Sonnenuntergang setzen und er es sich erlaubt, vor den Augen des ganzen Städtchens in ihren Augen zu versinken.
Fachlicher Kommentar
Mesalliance (veraltet) – eine ungleiche Ehe, ursprünglich eine Ehe zwischen Menschen unterschiedlicher gesellschaftlicher Stellung, zwischen Menschen verschiedener Stände mit unterschiedlichen Vermögensverhältnissen.
Aus Wikipedia
Trotz der scheinbaren Unvereinbarkeit von Dascha und Semjon ist gerade sie die Grundlage einer stabilen Beziehung. Beide Figuren haben grundlegende Bedürfnisse, die ihnen größtenteils nicht bewusst sind. Dascha erfüllt Semjons unbewusste Anliegen, Semjon tut dasselbe für Dascha – und deshalb sind sie untrennbar. Das Schönste daran: Dieser „Tausch“ fällt beiden „gratis“ zu, ganz natürlich und leicht.
Dascha ist der autistische Persönlichkeitstyp. Das sind Menschen, die auf die sinnliche Wahrnehmung der Welt um sie herum zugespitzt sind – auf der Suche nach Beweisen für die eigene Existenz darin. Wenn das Universum existiert, dann existieren auch sie. Genau deshalb wird Dascha mit großem Vergnügen „gestalthaft erfassen“, planen und formen: die Frisur, die gemütliche Einrichtung zu Hause und … ihren Mann, dem sie ihre ganze Aufmerksamkeit und ihre bedingungslose Bewunderung schenkt und für dessen Behaglichkeit sie sorgt.
Semjon ist der hysteroide Persönlichkeitstyp. Er gehört zu den auffälligen, bunten Menschen, die Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Denn sein inneres Bedürfnis ist es, sich an Aufmerksamkeit zu sättigen. Genau deshalb steckt Semjon sein Umfeld mit Leben und Emotionen an – braucht er doch die Rückmeldung aus dem „von ihm geschaffenen Universum“.
Genau wie Dascha „erfasst Semjon sein Umfeld gestalthaft“, das heißt, er formt es zu einem stimmigen Ganzen – über sein Schaffen, über das Feiern in Gesellschaft und über die Aufmerksamkeit für das Äußere. Nur tun die beiden es aus unterschiedlichen Gründen:
- Dascha braucht vom Universum den Beweis ihrer eigenen Existenz,
- Semjon dagegen braucht vom Universum Aufmerksamkeit und will sich an der „Muttermilch“ sattrinken, die er in den ersten Lebensmonaten womöglich zu wenig bekommen hat.
Beide formen ein „Universum“, nur aus unterschiedlichen Motiven. Und wenn das so ist – welchen Unterschied macht es dann, warum? Wichtig ist, dass ihr unbewusster Lebenssinn derselbe ist. Semjon schillert in allen Farben des Regenbogens und macht damit auch Daschas Welt bunt und satt. Über die Nähe zu diesen Farben bekommt Dascha die Bestätigung ihrer Existenz. So stillt sie ihr Bedürfnis nach vielfältigen Empfindungen.
Dascha wiederum genießt es schon, bei aller äußeren Unauffälligkeit eine wichtige Rolle in Semjons Leben zu spielen. Sie „betrachtet“ Semjon wie die Welt um sich herum, mit weit geöffneten Augen. Und sättigt Semjon damit, ohne es selbst zu merken, mit grenzenloser Aufmerksamkeit. So füllen und harmonisieren die beiden einander – und müssen dafür nichts investieren.
Die Verbindung von Dascha und Semjon nennt man eine traditionelle Ehe männlichen Typs. Semjon nimmt die aktive, dominierende soziale Position ein. Dascha ist für die Harmonie zuständig. Für die beiden ist das die harmonischste Beziehung, die überhaupt möglich ist. Damit sie tatsächlich harmonisch wird, muss man sie allerdings auch bewusst verstehen. Zum Beispiel im Klub „Kennenlernen nach Freud“ für ernsthafte Beziehungen.
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