Der Frustrations-Persönlichkeitstyp (vermeidend)

Der Frustrations-Persönlichkeitstyp (vermeidend)

Ein inneres Verbot gegen den schnellen, plötzlichen, unüberlegten Start und ebenso gegen das Abschließen, das Erreichen (sie bremsen ständig ab). Das Bedürfnis nach Langsamkeit und Bedachtsamkeit in allem, was sie tun (lieber etwas Wichtiges nicht tun, als es zu tun). Ablehnung von Förmlichkeit, Pomp, übertriebener Strenge und Ernsthaftigkeit. Misstrauen gegenüber der Logik, Erkenntnis über die eigene Erfahrung. Schwierigkeiten damit, negative Ergebnisse des eigenen Handelns anzunehmen (Verantwortung für die eigenen Entscheidungen zu übernehmen). Indirektes Frustrieren der anderen und ihrer selbst dadurch, dass Vereinbarungen und Absprachen nicht rechtzeitig oder gar nicht eingehalten werden (der „Hinhalter“).

Фрустрационный тип. S-теория Развития Личности

Disharmonische und konflikthafte Persönlichkeitszüge

  1. Sie lassen sich schwer in Gang bringen und „bremsen“ schon beim Start ab.
  2. Etwas „Verwahrlostes“ im Erscheinungsbild, in der Lebensweise, im Weltbild.
  3. Bis zuletzt wollen sie die Punkte nicht auf das „i“ setzen; sie wollen in keiner Sache völlige Klarheit und Eindeutigkeit und weichen klaren, eindeutigen Antworten auf direkte Fragen auf jedem Weg aus, um sich „Fluchtwege“ und Ausflüchte offenzuhalten
  4. Um der Verantwortung für ihre Entscheidungen, Handlungen und Versprechen zu entgehen, nehmen sie lieber ihr Wort, ihre Zusagen und Vereinbarungen zurück: „Das war keine freiwillig übernommene Verpflichtung“, „Ich habe das unter Druck getan“, „Ich habe etwas ganz anderes gemeint“.
  5. Typisch ist die Lebenshaltung „Es regelt sich schon irgendwie von selbst“, „Sie kommen von allein, bieten von allein alles an und machen alles“. Am liebsten lassen sie das Verantwortungsvollste von anderen erledigen – und wollen dabei doch am Steuer bleiben.
  6. Typisch ist das lange Ansammeln von negativem Erleben und negativen Gefühlen und danach ein „unbegründeter“ Aufstand, ein Ausbruch aus dem Nichts: „Lasst mich in Ruhe!“.
  7. Vermeiden, Sich-Heraushalten, Rückzug aus der Hilfe für nahestehende Menschen in schwierigen, komplizierten, verantwortungsvollen Situationen.
  8. In dem Moment, in dem der letzte Schritt zu tun wäre, in dem die Hand nach dem Gewünschten auszustrecken wäre, in dem sie erreichen könnten, wonach sie so lange gestrebt haben, bremsen sie abrupt ab und verschwinden aus dem Blickfeld (manchmal wechseln sie dabei zu einem anderen, oft völlig nebensächlichen Thema oder Tun). Das Allerwichtigste schieben sie auf später.
  9. Zerstreutheit, Vergesslichkeit.

Harmonische Persönlichkeitszüge

  1. Das „Winnie-Puuh-Hafte“ – Rundheit, Plüschigkeit, Positivität, Gutmütigkeit, Gelassenheit ohne Eile.
  2. Die Philosophie der „Mitki“, etwas Daoistisches (spielerisch geben sie sich mit dem Einfachsten zufrieden, sind friedfertig und ruhig).
  3. Kreativität, Begabung, ausgeprägte Fantasie.
  4. Urvertrauen zur Welt, zum Leben, zu den Menschen.
  5. Toleranz. In jedem Menschen sehen sie eine interessante, achtenswerte Persönlichkeit.
  6. Die Fähigkeit, Wissen aus ganz verschiedenen Bereichen zusammenzuführen und zu integrieren.
  7. Sie erleben und zeigen sich als kompetent in jedem Bereich, der sie interessiert; leicht und mutig nehmen sie jede neue Sache in Angriff (auch ohne ausreichendes Wissen dafür).
  8. Die Fähigkeit, am Teil das Ganze zu erkennen. Denken, Sehen und Handeln in großem Maßstab.
  9. Eine abwartende Haltung, strategisches Vorgehen.
  10. Leicht, sanft und ohne Konflikt umgehen sie jede Regel und jedes Verbot, jede Strenge und jede Einschränkung.
  11. Wo andere in einen Konflikt, eine Strafe oder einen Tadel geraten, ernten sie oft ein Lächeln, einen Handschlag, eine angenehme Bekanntschaft.

Ängste, Quellen des Unbehagens

  1. Vor schroffen, plötzlichen, unüberlegten Veränderungen, vor übereilten Entscheidungen, davor, vor vollendete Tatsachen gestellt zu werden, davor, schnell reagieren zu müssen.
  2. Vor dem Erreichen, dem Abschließen, dem Beenden, davor, alle Punkte auf das „i“ zu setzen, davor, dass etwas eine klare Form annimmt.
  3. Vor Förmlichkeit, Strenge und Ernsthaftigkeit in Beziehungen und im Handeln.
  4. Vor Verantwortung, davor, die Ergebnisse des eigenen Handelns und der eigenen Entscheidungen anzunehmen (besonders die negativen).
  5. Davor, dass man ihnen Fakten, Beweise und unwiderlegbare logische Argumente gegen sie und ihr Verhalten vorlegt („ertappt“).

Quellen der Freude

  1. Eine eigene „Bärenhöhle“ zu haben, eine „Einsiedlerhöhle“.
  2. Schöpferisches Arbeiten für sich allein, der Flow im Alleinsein.
  3. Der Austausch mit anderen aus der Position des Lehrenden.
  4. Lange Intrigen, Strategien, „Schachpartien“.

Berufe (angenehme, zur Selbstverwirklichung)

  1. Handwerker-Einsiedler.
  2. Freiberufler (nach den strengen Regeln einer Organisation zu arbeiten fällt schwer, besser auf eigene Rechnung).
  3. Schauspieler.
  4. Regisseure.
  5. Politiker (Strategen).
  6. Diplomaten.
  7. Spirituelle Lehrer (für ganz unterschiedliche Schüler).
  8. Sänger, Dichter, Geschichtenerzähler, Reisende.

Spiele – Rollen – Manipulationen

  1. „Lasst mich in Ruhe mit euren wichtigen Angelegenheiten – ich bin schöpferisch tätig.“
  2. „Das habe ich nicht gesagt, das habe ich nicht getan, das war nicht ich, Sie haben mich falsch verstanden.“
  3. „Schau dich lieber selbst an, du bist auch nicht besser, und du hast doch …“
  4. „Ich muss das alles überdenken, ruf in einer Woche noch einmal an.“

Das Erscheinungsbild

Oft nachlässig, ungepflegt, „verwahrlost“; selbst bei offiziellen Anlässen tragen sie Jeans und T-Shirt

Die motorische Aktivität

„Winnie-Puuh-haft“, wiegend, ohne Eile

Persönlichkeitsentwicklung (Wege)

  1. Leicht starten. Abschließen, erreichen.
  2. Leichtigkeit in Bewegung und Handeln.
  3. Die Fähigkeit, sowohl plüschig als auch förmlich sein zu können.
  4. Verantwortung für die Ergebnisse des eigenen Handelns übernehmen (für die positiven wie für die negativen).
  5. Achtung und Dankbarkeit gegenüber denen, die die eigenen Ziele ausführen und verwirklichen.
  6. Aufmerksamkeit für die Meinung anderer (besonders für die abweichende), für ihre Erfahrung, für logische Argumente, Fakten und Beweise