Alle Entscheidungen und Handlungen dienen dem Beweis der eigenen „Gutheit“ und richten sich nach der Bewertung von außen. Abhängigkeit von der Meinung anderer. Mangel an Selbstvertrauen. Pessimistische Grundhaltung. Die Liebe zum Überwinden von Schwierigkeiten. Die Überzeugung, dass man sich das Glück verdienen muss und dass es nicht von Dauer sein kann. Das ganze Leben, alle Kräfte „für die anderen“, denn sich selbst zu lieben und etwas für sich zu tun ist „egoistisch“ und „nicht gut“.

Disharmonische und konflikthafte Persönlichkeitszüge

1. Die Haltung „alles für die anderen, nichts für mich“.
2. Schuldgefühle (mit und ohne Anlass).
3. Eine leidende, märtyrerhafte Grundstimmung.
4. Schmerzhafter Altruismus.
5. „Heiligkeit“ (ich leide, ich überwinde mich, ich versage mir alles, und ringsum sind Grausamkeit und Gewalt – ich bin heilig).
6. Albernheit, Clownerie – „ich bin schlecht“, „ich bin ein Rebell“.
7. Die Einteilung von allem in „gut“ und „böse“, „weiß“ und „schwarz“, „gut“ und „schlecht“. Das Führen „heiliger Kriege“ gegen das „Böse“.
8. Sich selbst opfern, die eigenen Interessen, Wünsche und „letzten Hemden“ hergeben, um das Bedürfnis nach einer „guten Note“, nach „Lob“ und nach dem Gefühl der Überwindung zu stillen („Ich habe mein ganzes Leben für dich hingegeben“).
9. Die Provokation von Gewalt – „Opfer“ von Übeltätern.
10. Überfürsorglichkeit.
11. Arbeitssucht.

Harmonische Persönlichkeitszüge

1. Fürsorglich, immer hilfsbereit.
2. Dienstbeflissen, zuverlässig in der Ausführung.
3. Großzügig, sie teilen leicht alles, was sie haben.
4. Sie legen ihre ganze Seele, alle Kräfte in ihren Beruf, in ihre Sache – besonders, wenn diese mit Hilfe für andere, mit Rettung zu tun hat.
5. Gütig, sie fühlen leicht mit.
6. Sie lösen die Aufgabe, auch wenn dafür vieles zu überwinden ist.

Ängste, Quellen des Unbehagens

1. Vor dem Glück (dem unerlittenen und dauerhaften)
2. Vor dem Fehlen von Problemen, Leid, Überwindung
3. Vor unverdienten, nicht erlittenen Errungenschaften und Erfolgen
4. Vor „schlechten Noten“ (Kritik, „Nicht-gut-Sein“)
5. Vor Schroffheit und Unwidersprechlichkeit ihnen gegenüber
6. Davor, für sich selbst zu wünschen, sich zur Liebe zu sich selbst zu bekennen

Quellen der Freude

1. Seelisches Erleben, Qualen, Leid und das Überwinden von Schwierigkeiten, die von den anderen bemerkt (und gewürdigt) werden.
2. Die Anerkennung ihrer „Heiligkeit“ durch andere.
3. Erinnerungen und Träume von den seltenen Minuten eines fernen und unerreichbaren Glücks, von der lichten Zukunft („wenn schon nicht ich, dann werden wenigstens die Kinder normal, glücklich und in Sicherheit leben“).
4. Kinder und die Sorge um sie, ihnen alles zu geben.
5. Abhängigkeit (von Nahestehenden und von deren Bewertungen).
6. Die Bestrafung für „schlechtes Benehmen“.

Berufe (angenehme, zur Selbstverwirklichung)

1. Rettungskräfte, Ärzte, Wohltäter, Mäzene.
2. Diener der orthodoxen Kirche, Mönche, Barmherzige Schwestern.
3. Lehrerinnen und Erzieherinnen, die um ihre Schützlinge leiden.
4. Fürsorgliche, innig liebende Mütter. Fürsorgliche Ehefrauen ihrer Männer, Hausfrauen aus Berufung.
5. Wohltätigkeit, „unbezahlte Arbeit“.
6. Schauspieler – Leidende, Retter.

Spiele – Rollen – Manipulationen

1. Wie böse und grausam ihr doch seid – und ich bin gut.
2. Leidende Dichter, Schmachtende.
3. Die „Christuslein“, „Frömmler“, „Mütter Teresa“.
4. „Heilige Märtyrer“
5. „Opfer“ von Serientätern, Monstern, alkoholkranken Ehemännern.
6. Helden, die sich selbst, ihr Leben, ihr letztes Hemd opfern.
7. „Von mir hängt nichts ab, alles hängt von meinem Mann ab.“
8. „Ich bin schlecht“ (Aufbegehren, Sticheleien, Hämischkeit)
9. „Ich rette euch, auch wenn ihr das gar nicht wollt“
10. Der Haustyrann zum Wohle der Allgemeinheit

Das Erscheinungsbild

Abgekämpft, zerzaust, müde, schuldbewusst

Die motorische Aktivität

Ermattet, ein wenig hängend und zerflossen, leidend

Persönlichkeitsentwicklung (Wege)

1. Eine positive Lebenshaltung. Leben und Leiden sind zweierlei.
2. Die Möglichkeit eines dauerhaften Glücks ohne Überwindung und Leid annehmen.
3. Selbst auswählen, wer mich bewerten darf und wessen Meinung mich nicht interessiert.
4. Die Maske der „Heiligkeit“, des „Märtyrertums“ ablegen.
5. Etwas für sich tun, um seiner selbst willen, sich selbst lieben und sich dessen nicht schämen (gesunder Egoismus). Ich lebe nicht dafür, andere zu bedienen.
6. Verstehen, dass es zwischen Weiß und Schwarz, Hell und Dunkel, Gut und Böse noch viele andere Schattierungen gibt – die Welt hat viele Facetten, und man muss sie nicht ständig „retten“ und „zum Besseren verändern“.
7. Die Schuld für fremdes Leid nicht auf sich nehmen